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sábado, 5 de septiembre de 2015

ÁREAS NATURALES PROTEGIDAS
SANTUARIO NACIONAL LOS MANGLARES DE TUMBES

El Santuario Nacional los Manglares de Tumbes está ubicado en el litoral de la costa noroeste del Perú, en la provincia y distrito de Zarumilla, departamento de Tumbes, en la frontera con Ecuador. Protege los bosques de manglares, uno de los ecosistemas más productivos del planeta donde habita una gran diversidad de invertebrados acuáticos de importancia económica, así como especies de fauna en vías de extinción como el cocodrilo americano.

Entre las especies marinas más representativas figuran las conchas negras, cangrejos y langostinos, elementos importantes de la gastronomía del norte. El cebiche de conchas negras es un plato típico de la región que se recomienda degustar salvo en época de veda.

El santuario fue creado el 02 de marzo de 1988 en una extensión de 2.972,00 hectáreas, ubicado a una altitud de apenas 10 msnm. Para recorrerlo es necesario emplear canoas o kayak. La gran cantidad de aves es uno de los atractivos del lugar. Para apreciar los manglares en sus dos estados (marea alta y marea baja), se recomienda permanecer al menos dos días.

Los manglares se encuentran a 24 kilómetros de la ciudad de Tumbes. Se caracterizan por tener cuatro especies de mangle: El Mangle Rojo, el Mangle Salado, el Mangle Blanco y el Mangle Botón. Estos manglares son el hábitat apropiado y único para la amplia gama de especies que lo habitan.

Clima
El clima es tropical y soleado en gran parte del año. La temperatura varía entre los 22° y 27° C. La humedad mensual es de 72 % a 86%. Las lluvias se presentan durante un solo periodo del año, generalmente durante enero, febrero y marzo. El resto de los meses se caracterizan por ser de clima seco. Sin embargo, existe una excepción: durante el Fenómeno del Niño, que se da cada ciertos años.
Flora
Existen distintas especies de árboles verdes y diversos tipos de mangle. Estos crecen en medio de una alta salinidad, ya que dependen directamente del terrestre marino. Los manglares están formados por 40 variedades botánicas. Las formaciones vegetales ubicadas en las márgenes de los esteros se caracterizan por estar sujetos al flujo y reflujo de las mareas, y forman el manglar ribereño con árboles más desarrollados influenciados por los ríos Tumbes y Zarumilla. Algunos árboles están destinados para la tala, ya que no sólo proporcionan leña, estacas y puntuales, sino también forman una barrera natural contra la erosión que producen las olas del mar y la marea. De esta forma, no sólo se protege a la flora existente, sino también se va ganando terreno al océano.
Fauna
La fauna del manglar es de dos tipos: terrestre y marina. Ambas se caracterizan por la abundancia de crustáceos y moluscos (conocidas también como conchas y caracoles). Existen 33 especies de caracoles, 34 especies de crustáceos, 24 especies de moluscos con conchas y 105 peces. La pesca es eminentemente de subsistencia en estas zonas. De tal manera, los manglares son un refugio natural del cocodrilo de Tumbes, especie que actualmente se encuentra en peligro de extinción ya que es aún perseguido por su piel. Algunas veces se les puede encontrar en ciertos sectores del río Tumbes. De la misma forma, el río es hábitat de distintos tipos de tortugas. El manglar alberga a más de doscientas variedades de aves. La mayoría de ellas son únicas y se encuentran en peligro de extinción. Un ejemplo de estos son las garzas y las aves fragata. El oso manglero, o mapache, también es conocido por habitar en esta zona.
Actividades
Dentro de las distintas actividades turísticas se pueden realizar se encuentran la fotografía, ya que el paisaje de los manglares permite ver distintos paisajes. También se pueden apreciar diversas especies a ser fotografiadas. Otra actividad muy popular es el trekking, tomando en cuenta la diferencia en terrenos para explorar. Asímismo, dentro de los manglares usted va a poder encontrar numerosas embarcaciones, que le permitirán descubrir a profundidad la belleza de los manglares peruanos.
CRUZ ZAMBRANO, Ariana Mariela; 3º Sec.
TUMBES Y SU CULTURA

De conformidad con lo dispuesto en la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación; Decreto Supremo Nº 017-2003-ED, que aprueba el Reglamento de Organización y Funciones del Instituto Nacional de Cultura; SE RESUELVE: Artículo 1º.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nación a los siguientes Sitios Arqueológicos: SITIO Cabeza de Vaca Tramos de Camino Inca Fundo La Cruz San Francisco Puerto El Cura Malval San Jacinto de Miraflores Plateros (Santa Rosa) Canal Prehispánico La Jardina Quebrada Las Vacas Corrales Realengal Pechichal San Jacinto II Santa Rosa Plateros II Cristales Puerto Pizarro La Bella Pampa La Soledad El Algarrobo El Salto El Venado Cerro Blanco Uña de Gato La Peña Francos Nueva Zanja La Jardina Los Cerritos Garbanzal Cabeza de Lagarto Santa María Pampas de Hospital Cruz Mayor Loma Saavedra Cuchareta Baja DISTRITO Corrales Pampa Grande Corrales San Juan de la Virgen Pampas de Hospital Aguas Verdes Papayal PROVINCIA Tumbes.


ZONA ARQUEOLÓGICA MONUMENTAL DE RICA PLAYA:
Las evidencias arqueológicas se distribuyen en un radio de 1500 metros sobre unas colinas de mediana altura que se sitúan en la margen izquierda de la confluencia de la quebrada Rica Playa con el río Tumbes. Se trata de un Complejo Arqueológico comprendido por una pirámide trunca de planta casi cuadrangular, constituida en niveles escalonados cuya base es de piedra y la parte superior de adobes paralelepípedos unidos con mortero de barro (la técnica constructiva es idéntica a la Huaca del Sol en Cabeza de Vaca - Corrales); Estructura de piedras, de las que solo es visible la cabecera de una serie de muros aparentemente aislados de piedra canteada unida a un mortero de barro y doble parámetro cuyo ancho oscila entre 0.50 y 1 metro; y el taller malacológico evidenciado por restos de valvas spondylus, andara y caracoles de strombus, conus y melongena en diversas fases de trabajo: fragmentos cortados, pulidos, tallados. Parte del poblado de Rica Playa se encuentra asentada sobre el área, generando un fuerte, uso de tierras para enlucir sus casas actuales.

GARBANZAL:
En Garbanzal se encontraron vasos de arcilla con forma de copa o de frutero semejante a las encontradas en la costa sur de Ecuador. De igual modo figurillas, parecidas a las halladas en Valdivia (Ecuador).
Para el arqueólogo peruano Toribio Mejía Yesspe, tales ceramios tienen semejanzas con otras encontradas en Chavín y planteaban la tesis de que Garbanza era una cultura post-Chavín. En la Semana de la Arqueología Peruana celebrada en noviembre de 1959, Mejía, se refirió a los hallazgos de Garbanzal y aseguró que todo el proceso cultural del Formativo Andino, comprendiendo la amplísima extensión de Colombia hasta Chile estaba influenciada por Chavín. Inicialmente se le ubicaba 200 A.C.
Sometidos a la prueba del radio-carbono los restos cerámicos de Garbanzal, dieron una antigüedad de 1.700 años, o sea que se sitúa en el año 200 D.C. Garbanzal se encuentra en el caserío San Juan de la Virgen.
 
LOMA SAAVEDRA:
En loma Saavedra verificándose la existencia de un montículo artificial, en cuya superficie y perfiles se observa gran cantidad de restos Molocologicos y fragmentos de cerámicas que corresponden mayormente a uso utilitario y cuyas formas corresponden a Vasijas, Ollas, platos etc.
En el litoral de la provincia de Zarumilla En Cuchareta y Uña de Gato se han encontrado piezas y Fragmentos de Cerámica .En Matapalo se han encontrado Cerámica, Construcciones de Adobe y Piedra y fogones con restos de madera y huacos calcinados.

CABEZA DE VACA:
Según investigaciones, Cabeza de Vaca fue habitado por los Tumpis, pueblo que alcanzó un alto grado de civilización y que edificó una hermosa ciudad defendida por grandes fortalezas. Las indagaciones también señalan un periodo de ocupación durante el Intermedio Tardío de la Cultura Chimú hasta el Horizonte Tardío Inca.

Las edificaciones conforman series de estructuras en adobes. Además cuenta con gran material cultural: cerámicas, osamenta e instrumentos de piedras dispersos sobre las colinas adyacentes. Dentro del área existe un destacado taller de moluscos donde se exhiben restos de spondylus y vivalvos, trabajados con representaciones antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas.

Según cronistas, durante la llegada de los españoles en el Siglo XVI, aluden la existencia de un acllahuasi para 200 vírgenes, un Templo del Sol (matizado con colores vivos en sus interiores y exteriores), una casa del Curaca y más de 1000 viviendas del pueblo común.

Complejo Arqueológico de la época preínca, alberga restos de cerámica, objetos de piedra y una gran pirámide trunca designada ‘Cabeza de Vaca’.

Este conjunto arquitectónico, ubicado en el distrito de Corrales, departamento de Tumbes, abarca 2,5 hectáreas y constituye el asentamiento más grande de la cultura Tumpis al conservar evidencias de obras hidráulicas, caminos, ceramios, etc. El atractivo turístico es la pirámide o huaca ‘Cabeza de Vaca’, construido íntegramente en adobe. Tiene 250 metros de largo, 100 de ancho y 15 de alto.

Destaca por sus terrazas delimitadas por muros de contención hechos con adobes cuadrangulares unidos con piedras pequeñas. También se aprecia una elevación de tres plataformas, que posiblemente formó parte de un templo.
ARAUJO NEYRA, Klaudya Ximena; 3º Sec. 








imágenes extraidas de http://7juniocasablanqueada.blogspot.pe/p/dos.html
EL CURACA CHILIMASA


La información sobre este personaje es muy limitada. El curaca Chilimasa es el hombre que encabezo el primer movimiento indígena de rechazo a la invasión española, que tuvo su máxima expresión con la batalla de los manglares en el estero de La Chepa. Puerto La Leña (hoy Corrales). Es importante la acción de este hombre, pues nos demuestra que los tumbesinos siempre hanluchado por su pueblo. Simboliza una actitud, un sentimiento, un ideal; convirtiéndose en todo un paradigma. A orillas del estero La Chepa, en 1992 se erigió un monolito en su memoria. Máximo representante de la cultura tumbesina, el 15 de noviembre del año 2000 la Municipalidad Provincial de Tumbes le declara "Señor de Tumbes". Actualmente existe el rostro de Chilimasa esculpido en la concha acústica de la plaza principal de la ciudad de Tumbes; además de ser reconocido en toda la región.
VINCES GUEVARA, Marlon Emanuel; 4º Sec. 
GASTRONOMÍA DE TUMBES

Tumbes tiene una amplia y variada cocina típica con preparados especialmente a base de pescado y mariscos, los que satisfacen el gusto más exigente.

Los españoles ayudaron en la dieta con los limones, las cebollas y los ajos. Hoy en día los tres ingredientes son necesarios en los cebiches y otros potajes.

Entre los platos de entrada pueden mencionarse los ceviches de pescado, de conchas negras, langostinos, cocktail de cangrejos y langostinos, chicharrones de calamar, pionono de mariscos, etc.

El caldo de bolas de plátano, el chilcano, la parihuela; son una muestra del variado arte de la cocina hechos con productos típicos de la región. Entre los platos especiales se puede recomendar el sabroso arroz con concha, el arroz con marisco, el sanguito de conchas negras y el majarisco.

Aunque los gustos varían, los platos tradicionales en toda estación son el seco de cabrito y los tamalitos verdes.

Los platos a base de mariscos, almejas, caracoles, ostras, erizo, pulpo, pota, cangrejo, ostión y calamar son verdaderos alimentos que a la vez tienen un aire desconocido para los turistas.

Platos Típicos:
  • El mero enrollado:
  • El majarisco tumbesino: preparado a base de plátano frito acompañado con una salsa de mariscos de esta región.
  • Las albóndigas: De pulpa de cangrejo. 
  • El majao: Con carne seca de sajino, venado o pescado. 
  • Las conchas negras asadas.
  • Milanesa de Toyo:
Bebidas Típicas:
  • El chinguirito: Se obtiene al combinar el agua de coco tierno con aguardiente.
  • El cocktail: De melón o tumbo.
  • Macerado de grosella:
  • Cocktail: De naranja, guayaba etc.



Dulces de Tumbes:
  • El ante coco: hecho a base de coco seco, maicena, leche de vaca y azúcar.
  • El dulce de grosellas:
  • El ante papaya: El tradicional dulce de pechiches (hecho a base frutillas como la cereza).

ARAUJO NEYRA, Francisco Enrique, 4º Sec. 
LAS CUMANANAS

En cuanto a la música de Tumbes son conocidas las cumananas que son versos cantados con acompañamiento de la guitarra.
La persona que canta las cumananas debe saber improvisar al momento y tener chispa para crear casi al instante las cumananas (rimas) más adecuadas.
El tema de las cumananas es variado, priorizando el sentimiento amoroso, la tristeza por separaciones o muertes y los insultos picarescos, expresados en versos agrupados en cuartetos. Su música es triste, casi como una queja.

PALACIOS FLORES, Josepcarlos; 4º Sec. 

Amorosas
  • Dicen que lo negro es feo, yo digo que es falsedad; Porque tus ojos son negros y son mi felicidad.
  • Las estrellas en el cielo las cuento y no están cabales; me faltan las de ojos que esas son las principales.
  • Despierta negrita, no duermas, que tu amor ya apareció, ponte la mano en el pecho que el que te quiere soy yo.
  • Mi amor no monta caballo porque le falta un estribo, yo no quiero amor forzado sino del alma nacido.
  • Bonitos ojos tienes, ojos de primavera, si quieres tener a otro, espera que yo muera.
  • Qué bonitos ojos tienes uva de overal, cuidalos con esmero que me los voy a chupar.
  • Que bonitos ojos tienes, los vendieras, los comprara, aunque plata no tuviera con mi corazón pagara.

Despreciativas
  • Amapola chiquita también tienes tu desprecio, no he querido otros mejores por querer un adefesio.
  • Si te quise no lo sé, si te amé no sé por qué, pero el amor que te tuve por donde vino se fue.
  • Anda cholo palangana bragueta sin esperanza, cómo quieres que te quiera si la plata no te alcanza.
  • Me río de esa fulana sentada en su comedor, averiguando vida ajena siendo la de ella más peor
  • Picarescas
  • Me aconsejan que me case con un moreno sin gracia, pero mi madre no quiere murciélagos en su casa.
  • Ya se murió mi marido, el diablo se lo llevó, por allá estará pagando las patadas que me dio.
  • Por la casa donde vivo, hay una linda morena cuando se cruza en mi camino ¿dónde vas mi nena? iba tan tranquila agitando mi melena todo fue al verte se me calló la serema.
  • Sociales
  • Como campana de palo son las palabras del pobre, pues le niegan la justicia aunque la razón le sobre.
  • Cuando el pobre se enamora y el rico se le atraviesa, tiene que salir corriendo rascándose la cabeza
  • El pobre es una escalera donde el rico sube y baja, el rico bate barreras con lo que el pobre trabaja.
  • En la hacienda Yapatera no se puede hacer fortuna porque el malo de Nunura da dos tareyas por una.
  
  Existenciales
  • Esta vida ya no es vida y si es vida no sé cómo, yo el aguardiente lo tomo por no olvidar la bebida.
  • Agritos llamo la muerte y la muerte no me responde, ella quiere jalarme por más que uno se esconde.
  • Malaya el amor, malaya, el amor maldito sea, que por causa del amor aborrecido me vea.
  • Hasta cuando viviré la vida que estoy viviendo, la vida también se cansa tanto vivir padeciendo.
  • Normativas
  • El anisau y el cigarro son amigos de Ignacio, yo le digo que los deje pero él nunca me hace caso.
  • Una lágrima se seca, una sonrisa se apaga, una amistad verdadera ni en la tumba se acaba.
  • No cambies oro por plata ni mar por laguna, no te metas a querer sin esperanza ninguna.
  • Todo hombre de talento sabe por donde camina, pues nadie siente la espina como el que la tiene adentro.

Optimistas
  • Soy pobre y eso me gusta porque amando la pobreza, me dan ganas de luchar para lograr mi grandeza.
  • Cuando hay voluntad se puede tumbar hasta las montañas, si con honor ay se quiere vivir todas las mañanas.
  • Que le importa al chilalo que le hayan tumbao su nido, si él con su pico atrevido lo vuelve a parar de nuevo.
  • Cumanana cumanana yo me caso con tu hermana si no me caso hoy me casare mañana.
extraido de http://es.slideshare.net/albertodlc18/cumananas-de-tumbes
DANZAS DE TUMBES

El folclore Tumbesino típico es la danza de la Pava que es una especie de tondero en ritmo de vals peruano. También son populares las cumananas que vienen del mismo tumbes, el vals peruano y también los San Juanitos baile típico de Tumbes:

La danza de la pava
La danza de la pava es una de las más populares y curiosas de Tumbes. Es única y original, tanto por su música como de sus pasos y baile.
Al inicio la danza de la pava fue un baile que se metió en el distrito de Corrales hace muchos años, dándose a conocer y bailar en el tiempo de los 60 en los pueblos de San Juan de la Virgen, Cerro Blanco y Garbanzal. Los pasos y desplazamientos se parecen a los movimientos del pavo criollo y significa el acto de enamoramiento del pavo silvestre.
Lo mejor de esta danza radica en los movimientos de la pava, que escapa astutamente a las invitaciones de su pareja. Su composición musical es parecida a la alegre marinera, terminada con lo sentimental del huayno y lo burlón del festejo.
En la vestimenta la mujer luce una amplia falda floreada y blusa blanca adornada con cintas y el hombre usa pantalón y camisa blanca, con el cuello adornado con bobos y volantes de encaje que se parecen a la pechuga del pavo.

En estos momentos existe una corriente folklorista local, tratando de revivir y valorar esta danza en el departamento de Tumbes, que desde luego, viene a enriquecer el folklore norteño.

SALDARRIAGA DIOSES, Daniela Esthefani; 4º Sec. 





FESTIVIDADES DE TUMBES

Enero
01: "fiesta de año nuevo"
Se realiza en la localidad de Bellavista. Participan sus habitantes e invitados.

07: "Aniversario de Tumbes"
Un día antes se programa una serenata con la participación de la población y se realiza una presentación de fuegos artificiales.

10 al 12: "Homenaje al Señor de Chocán (San Juan de la Virgen)"
10 al 15: "semana turística de Corrales"

Febrero
01 al 20: "Fiestas de Carnavales"

Marzo – Abril
"Fiestas Tradicionales de Semana Santa."

Mayo
06: "Aniversario de la Cruz de la Conquista (Caleta la cruz)"

Junio
28 y 29: "La Fiesta Patronal de S
an Pedro y San Pablo"
Que es celebrada por los pescadores de las localidades de Puerto Pizarro, la Cruz y Zorritos. Llevan ofrendas y hay procesión en embarcaciones adornadas con cintas de colores.

Julio
24: "El Aniversario de la batalla de Zarumilla"
16 al 19: "El Homenaje a la virgen del Carmen en la localidad de Plateros".

Agosto
12 al 13: "Fiesta de Santa Clarita en Papagayos (Zorritos)"
15 al 16: "Homenaje a san Jacinto (San Jacinto)"

Setiembre
01 al 15: "la virgen del Perpetuo Socorro"
Se celebra la fiesta patronal de la virgen del Perpetuo Socorro, con carreras de caballos y peleas de gallos (Zarumilla).

21 al 27: "La semana turística de Tumbes"
Se llevan a cabo diversas actividades con la participación de autoridades y pueblo en general.

Octubre
12: "Fiesta del Señor Cautivo de Ayabaca"

Noviembre
25: "Creación política de la Provincia y luego Departamento de Tumbes"

Diciembre
01 al 15: "Feria"
08: "En honor a la Inmaculada Concepción"

Esta feria es de gran tradición, ya que es una feria de unificación fronteriza en años pares y Típicamente regionales en los años impares.


TESEN RODRIGUEZ, Lucia Liset; 4º Sec. 

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